راويان مهدوی اهل سنت(عایشه)

در میان اهل سنت راویان فراوانی روایات مهدویت را نقل کرده اند. نقل این تعداد از راوی می توان به اثبات اندیشه مهدویت در مقابل منکران کمک کند. عایشه همسر پیامبر اسلام یکی از این راویان می باشد.

شرح حال

ام المؤمنین عایشه(۹ ق.ه - ۵۸ ق.ه = ۶۳۰ - ۶۷۸ م)، دختر ابوبکر صدیق، عبد الله بن عثمان تمیمی قریشی، کنیه وی ام عبدالله است. مادرش، أم رومان بنت عویمر کنانی است.[1] وی چهار سال پس از بعثت به دنیا آمد. در نه سالگی با پیامبر خدا ازدواج کرد و هنگامی که رسول خدا رحلت فرمودند، وی هیجده سال داشت. عائشه در مدینه وفات کرد و ابوهریره بر وی نماز خواند و در بقیع به خاک سپرده شد.[2]

نقل و انتقال میراث حدیثی

او روایات فراوانی شنیده ازپیامبر خداوند و حضرت فاطمة نقل کرده است. همچنین از افرادی دیگر مانند: عمر، حمزة بن عمر، الاسلمى، سعد بن ابي وقاص. [3] روایات مهدوی وی از پیامبر خداست.

افراد فراوانی از او نقل روایت دارند. مانند: ام كلثوم بنت ابي بكر، عوف بن الحارث بن الطفيل، محمد بن ابي بكر الصديق، حفصة، اسماء، عبد اللّه بن ابي عتيق، محمد ابن عبد الرحمن بن ابي بكر، عبد اللّه بن زبیر، عروة بن زبیر، عمرو بن العاص و ابو موسى‌ اشعری. [4]

روایات مهدوی وی توسط عروة بن الزبير بن العوام، [5] و نافع بن جبير بن مطعم [6]نقل شده است. هر دو در اهل سنت ثقه دانسته شده اند.

روایات مهدوی عائشه

از وی دو روایت متناسب با موضوع مهدویت به نقل از پیامبر خدا گزارش شده است.

حدیث اول

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ شَيْخٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هُوَ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي، يُقَاتِلُ ‌عَلَى ‌سُنَّتِي ‌كَمَا ‌قَاتَلْتُ ‌أَنَا ‌عَلَى ‌الْوَحْيِ» [7]؛ عایشه از پیامبر خدا(ص) سلم نقل کرد که فرمود: «او مردی از نسل من است، که بر سنت من می‌جنگد، همان‌طور که من بر وحی جنگیدم»

حدیث دوم

«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَغْزُو ‌جَيْشٌ ‌الْكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟. قَالَ: يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ على نياتهم[8]؛ عایشه از پیامبر خدا(ص): «سپاهی به کعبه حمله می‌کند، و وقتی در بیابان زمین باشند، اول و آخر آنها به زمین فرو می‌روند» عایشه گفت: «گفتم: ای رسول الله، چگونه اول و آخر آنها به زمین فرو می‌روند، در حالی که در میان آنها بازاری‌ها و کسانی هستند که از آنها نیستند؟» فرمود: «اول و آخر آنها به زمین فرو می‌روند، سپس بر اساس نیت‌هایشان برانگیخته می‌شوند»

پانویس

1. ↑محلاتی، رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه، ج‌ 2، ص: 353
2. ↑ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج‌ 8، ص: 46 و 47.
3. ↑ابن حجر عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج‌ 12، ص 433.
4. ↑همان، ج‌ 12، ص، 433.
5. ↑ابن حجر عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج‌ 11، ص 50
6. ↑همان، ج‌ 10، ص 405.
7. ↑ابن حماد، الفتن، ص 371، ح 1092.
8. ↑بخاری، ج 2، ص 746.

منابع

1. ابن حجر عسقلانى، احمد بن على‌، تهذيب التهذيب‌، چاپ اول، لبنان: دار صادر، 1325 ه. ق‌
2. ابن حماد، نعیم، كتاب الفتن، محقق، سمير أمين الزهيري، چاپ اول: قاهره: مكتبة التوحيد – القاهرة، الأولى، ١٤١٢
3. ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى‌، محقق: عطا، محمد عبدالقادر، لبنان: دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون‌، 1410 ه. ق‌
4. بخاري جعفي، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، محقق: د. مصطفى ديب البغا، دمشق: دار ابن كثير، دار اليمامة، چاپ پنجم، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م
5. محلاتى، ذبيح الله‌، رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه‌، چاپ اول، تهران: دار الكتب الإسلامية، بی تا.