دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت

اسماء و صفات خداوند، تجلی دارند و لذا هر کدام، مَجلی و مظهری می‌خواهند. عوالم هستی - چون عالَم عقل، مثال، طبیعت و...- هر کدام در حدّ توان، آینه و مظهر این صفات‌اند. در میان اسماء الهی، «الله» اسم جامع است و بر همین اساس، مظهر جامعی می‌خواهد و در این میان، تنها «انسان کامل» است که به خاطر جامعیت عقل و طبیعت در او، آینه اسم «الله» است و از آن‌جا که اسم اعظم «الله»، خلیفه و واسطه فیض الهی به دیگر اسماء و صفات است، انسان کامل نیز –که مظهر آن اسم است- مقام خلافت و امامت را دارد.نسان کامل، اصطلاحی است که در عرفان عملی و نظری و تصوف مطرح است. این تعبیر در ادبیات اسلامی تا قرن هفتم هجری وجود نداشته است و اولین کسی که در مورد انسان، تعبیر «انسان کامل» را مطرح کرد، محیی الدین عربی است. این انسان کامل، اسامی بسیار دارد؛ گاهی او را پیشوا و مرشد و شیخ و پ ...

در بسيارى از احاديث تصريح شده كه بقاى نظام زمين، در گرو وجود امام ظاهر يا باطن است تنها در يكى از احاديث، كلمه «أو باطن» وجود ندارد. متن اين حديث، در بصائر الدرجات‌ چنين است:حدّثنا محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب و الحجّال، عن العلا، عن محمّد بن مسلم، عن أبى جعفر(ع)، قال: لا تَبقَى الأَرضُ بِغَيرِ إمامٍ ظاهرٍ. محمّد بن عيسى، از حسن بن محبوب و حجّال، از علا، از محمّد بن مسلم نقل كرده كه امام باقر(ع) فرمود: «زمين، بدون امام ظاهر، دوام نمى‌آورد» ...

«بيت المقدس» شهری است در فلسطین اشغالی که نخستین قبله و سومین شهر مقدس مسلمانان(پس از مکه و مدینه) و مقدس‌ترین شهر جهان نزد یهودیان و مسیحیان است. این شهر، از مراکز زیارتی ادیان ابراهیمی است و هر یک از این ادیان، آثار و ساختمان‌هایی در اين شهر دارند. بیت‌المقدس، هم اکنون در اشغال کامل اسرائیل است كه آن‌را پایتخت ابدی خود می‌خوانند؛ اما سازمان ملل و بسیاری از کشورهای جهان، این ادعا را به رسمیت نمی‌شناسند.«بیت‌المُقَدَّس»(به عربی بَیت المَقْدِس یا البیت المُقَدَّس) یا «اورشلیم» یا «قُدس»، نام اوليه آن «ساليم» به معناي شهر سلام بوده است. پس از اسلام در منابع فارسی، از این شهر به‌طور عمده با سه نام ایلیا، اورشلیم(یا اورشلم) و بیت‌المقدس یاد شده‌ است.بيت المقدس»، در غرب آسيا و شمال خاورميانه قرار دارد. اين شهر بر روي كوه های يهود كه تقسيم كننده آب ...

یکی از شهرهای با قدمت عراق شهر «بصره» است. این شهر در طول تاریخ خود، به خاطر موقعیت جغرافیایی که داشته با حوادثی روبه‌رو بوده است. «بصره» در محل ایرانی‌نشینی به نام «وَهِشتاباذ» اردشیر بنا شده است. این شهر پیش از تأسیس، پایگاه یا اردوگاه نظامی مرزداران ایران در زمان ساسانیان بوده است.استان بصره، در جنوب شرقى عراق واقع است و از سمت شمال، با استان‌هاى ميسان و ذى‌قار و از سمت غرب، با استان مثنّى هم‌جوار است. از سمت شرق نيز با ايران و اروند رود(شطّ العرب) و از سمت جنوب، با كويت دارای مرز است و ساحل اندكى نيز با خليج فارس دارد.شهر بصره كه مركز اين استان است، مهم‌ترين شهر جنوب عراق و در واقع تنها بندر اين كشور به شمار مى‌آيد. اين شهر، كنار شط العرب(اروندرود)، در فاصله 420 كيلومترى جنوب شرقى بغداد واقع است.ب‌ و هوای‌ استان بصره، گرم و بیابانی است. د ...

با بررسى مباحث مهدويت در كتب اهل‌سنت، منكران مهدويت در مقابل پذیرندگان این آموزه بسيار اندكند و قوت این آموزه، به اندازه ای است که فقط شمار اندکی به انکار آن جرات یافته اند، که بيشتر آنان نیز در قرون اخیر می زیسنه اند. از متقدمین می توان ابن خلدون را نام برد؛ بالتبع وی برخی از اندیشمندان دنیای معاصر مانند رشید رضا(م 1354 ق) احمد امین مصری(1373 ق؛ محمد فرید وجدی(1954 م)، عداب محمود الحمش و چند تن دیگر، با تضعیف احادیث مهدویت به انکار این اندیشه سترگ پرداخته اند. ریشه نقد احادیث، به عواملی مانند ارزیابی سندی آنها از روایات یا نوعی نگرش روشن فکری است.اما در پاسخ باید گفت: ...

«بغداد» یکی از شهرهای تاریخی و فرهنگی در جهان عرب و خاورمیانه است و نیز از شهر های مهم جهان اسلام به شمار می رود. با توجه به وجود روایاتی از شیعه و سنی در مورد بغداد؛ به نظر می رسد بغداد محل حوادث فراوانی در آخر الزمان و عصر ظهور باشد.درباره وجه تسميه بغداد، اختلاف‌ دیدگاه وجود دارد. براساس يك نظريه، بغداد از ريشه بابلى «بعل جاد» (پادگان بعل) يا «بعل داد» (خداى خورشيد) گرفته شده است. براساس قول ديگرى، بغداد، مركب است از دو كلمه «بغ» و «داد»، به معناى «خداداد» يا «هديه خداوند».بغداد، پايتخت و بزرگ‌ترين شهر عراق است كه در مركز اين كشور، مجاور رود دجله قرار دارد. بغداد در زمستان‌ دارای هوایی‌ نسبتاً معتدل‌‌ و در مقایسه‌ با شهرهای جنوبی عراق دارای تابستانی ملایم است.هر اسلامى بغداد، در دوره عباسى ساخته شده است، اما شواهد نشان مى‌دهند كه در اين مح ...

از آن جا که مسئلۀ قیام حضرت امام عصر(عج) از مهم‌ترین حوادث جهان است؛ ظهور ایشان همراه با علایم و نشانه‌هایی است که از وقوع این حادثه عظیم خبرمی دهند. ازاین رو، در روایات متعددی برای ظهور آخرین حجت الاهی علائم و نشانه هایی بیان شده که برخی از این نشانه ها حتمی و برخی غیر حتمی هستند. «باران» یکی از علائم و نشانه هایی است که در روایات شیعه و سنی بدان اشاره شده و روایات فراوانی در این زمینه به دست ما رسیده است که در حد استفاضه بوده و ما را از بررسی سندی روایات مذکور بی نیاز می کند.طبق این روایات، جهان در دو دوره زمانی قبل و بعد از ظهور، شاهد دو نوعِ متفاوت از میزان بارندگی خواهد بود:الف. خشکسالی و کمبود باران، قبل از قیام قائم؛ب. باران های بسیار و پی در پی همزمان و بعد از ظهور حضرت مهدی(عج) که باعث آبادی زمین و وفور نعمت می گردد.بق روایات، قبل از ...

«حدیث» به عنوان میراث ارزشمند، پس از آموزه‌های قران کریم مهم‌ترین منبع شناخت معارف اعتقادی ،اخلاقی و احکام شرعی به شمار می رود. یکی از مواردی که به حدیث اعتبار و ارزش می دهد «منبع» آن حدیث است که همواره مورد اهتمام حدیث پژوهان بوده است .«بیان الائمه للوقائع الغریبه و الاسرار العجیبه» که در دوران معاصر توسط شیخ مهدی زین العابدین نگاشته شده است، حاوی روایات و محتوای مهدوی است. این کتاب که مورد استناد برخی از جریان های انحرافی قرار گرفته، با رویکردی خاص به نقل روایاتی پرداخته است. در نوشتار پیش رو ضمن معرفی مولف نکاتی درباره این کتاب ذکر می‌گردد:نچه از خود نوشت وی به دست آمده است، این که، شيخ محمّد مهدی زين العابدين (1340- 1420 ق) ، فرزند علامه شيخ مهدى و نوه آيت‌اللّه شيخ زين العابدين مرندى، از علما و پارسايان معاصر بود. وى در سال 1340 ق، مطابق ...