دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت

دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت

مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
Search
Generic filters
  • العربية
  • English
  • فارسی
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
  • صفحه اصلی
  • دسته بندی‌ها
    • آیات مهدوی
    • احادیث مهدوی
    • ادعیه مهدوی
    • اماکن‌ مهدوی
    • شخصیت شناسی
    • علائم ظهور
    • کتاب‌شناسی مهدوی
    • مدعیان دروغین
    • مستشرقان
    • معارف مهدویت
    • منجی در ادیان
    • مهدویت در اهل سنت
  • خدمات پژوهشی
  • پرسش و پاسخ
  • درباره ما
  • تماس
  • پیوندها
    • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
    • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
  • فارسی
    • عربی
    • انگلیسی
    • صفحه اصلی
    • دسته بندی‌ها
      • آیات مهدوی
      • احادیث مهدوی
      • ادعیه مهدوی
      • اماکن‌ مهدوی
      • شخصیت شناسی
      • علائم ظهور
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • مدعیان دروغین
      • مستشرقان
      • معارف مهدویت
      • منجی در ادیان
      • مهدویت در اهل سنت
    • خدمات پژوهشی
    • پرسش و پاسخ
    • درباره ما
    • تماس
    • پیوندها
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
    • فارسی
      • عربی
      • انگلیسی
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
    بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
    بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
    جستجو

    نتایج بیشتر...

    Generic filters
    • صفحه اصلی
    • دسته بندی‌ها
      • آیات مهدوی
      • احادیث مهدوی
      • ادعیه مهدوی
      • اماکن‌ مهدوی
      • شخصیت شناسی
      • علائم ظهور
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • مدعیان دروغین
      • مستشرقان
      • معارف مهدویت
      • منجی در ادیان
      • مهدویت در اهل سنت
    • خدمات پژوهشی
    • پرسش و پاسخ
    • درباره ما
    • تماس
    • پیوندها
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
    • فارسی
      • عربی
      • انگلیسی
      • العربية
      • English
      • فارسی

      صفحه اصلی » نویسه‌ها » ا » صفحه 3

      اباحه گرایی
      در طول تاریخ گروه هایی وجود داشتند که برخی اعمال خلاف شرع را مباح می دانستند و از فرامین الاهی سرپیچی می کردند. به همین خاطر برخی از افراد که به دنبال چنین بستری بودند جذب این گروه ها می گردیدند. در میان مدعیان مهدویت هم این چنین تفکری وجود دارد واز هیمن رو برخی به خاطر داشتن چنین روحیه ای جذب جریان های انحرافی مهدوی می گردند.«اباحه»، در لغت، به‌معنای حلال دانستن، جایز شمردن، اجازه دادن‌، نداشتن اعتقاد به وجود تکلیف و روا داشتن ارتکاب محرمات استدر اصطلاح، «اباحه‌گری»، به‌معنای افزایش دامنه‌ مباحات برای رفتارها و کاهش دایره‌ واجبات، محرّمات، مکروهات و مستحبات است.ر طول تاریخ، گروهایی ‌که ‌برخی‌ از اعمال ‌خلاف ‌شرع ‌را مباح می‌دانسته‌اند، به «اباحیه» معروف گردیدند. گرایش‌های اباحی‌گری را می‌توان عمدتا در گروهایی از غلات شیعه، اسماعیلیه، کیسانیه ...
      • معارف مهدویت
      • 2023-03-03
      انطاکیه
      «انطاکیه» شهری است در جنوب ترکیه کنونی در استان ختای. انطاکیه حدود سیصد سال پیش از میلاد مسیح توسط یکی از جانشینان اسکندر مقدونی نهادشد. این شهر در دوران حکومت سلوکیان پایتخت این کشور بوده و در دوره روم باستان، پس از شهر های رم و اسکندریه، سومین شهر بزرگ و پراهمیت بوده است. انطاکیه در گذر تاریخ به لحاظ رونق سیاسی- اجتماعی و برخورداری از جاذبه های طبیعی همچون آب و هوای ممتاز و انواع زراعت ها و باغ‌ها همواره مشهور بوده است.نطاکیه در طول تاریخ بارها توسط حکومت ها و اقوام مختلف دست به دست شده است. امپراتوری های روم و ایران پیش از ظهور اسلام و مسلمانان و غیر مسلمانان پس از پیدایش اسلام، بارها این شهر را در قلمرو خویش گرفته اند. انوشیروان نقاشی هایی را در ایوان مدائن با طلای بسیار از فتح شهر انطاکیه و نصب پرچم ایران در آن ترسیم می‌کند که گویای اهمی ...
      • اماکن‌ مهدوی
      • 2023-02-19
      اورشلیم
      در منابع دینی و تاریخی آیین مسیحیت و یهود، برخی از مکان‌ها و شهرها دارای اهمیت و جایگاه ویژه‌ای هستند و در تحولات آخرالزمانی نقش موثر و پررنگی خواهند داشت.در متون مقدس این دو دین توحیدی، به این مسئله اشاره و برآن تاکید شده است و در موارد متعددی از کتاب مقدس، از نقش مهم و حساس« اورشلیم» - به عنوان شهری که از قدمت زیاد تاریخی بسیارو از اهمیت استراتیژیک و قداست زیادی در نزد مسیحیان و یهودیان برخوردار می باشد- یاد شده است.در این نوشتار، سعی بر آن است که جایگاه و نقش این شهر در تحولات آخرالزمانی از دیدگاه آیین یهود مورد بررسی و کنکاش قرار گیرد.اورشلیم» یکی از کهن‌ترین و مقدس ترین شهرهای جهان و بزرگ‌ترین شهر کرانه‌ غربی است و دارای آب و هوای معتدل و محل بروز و ظهور و عبور پیامبران بزرگ الاهی ابراهیم، موسی و عیسی (ع) بوده است. این شهر یکی از چهار شه ...
      • اماکن‌ مهدوی
      • 2023-02-10
      ابوسهل اسماعیل بن علی نوبختی
      ابوسهل اسماعیل بن علی نوبختی، یکی از بزرگ‌ترین متکلمان امامیه در دوران غیبت صغرا است. او از اولین مولفانی است که بخش قابل توجهی از فعالیت علمی خود را به تبیین امامت و غیبت امام دوازدهم(عج) اختصاص داد. وی علاوه بر نقش آفرینی در نهاد وکالت، در معرفی آن نهاد و همچنین در تثبیت جایگاه نواب نقش بسزایی داشت. او در هدایت شیعیان و برخورد با فرقه‌های انحرافی، فرقه‌هایی همچون واقفه و مقابله با مدعیان دروغین نیابت؛ مدعیانی همچون حسین بن منصور حلاج تلاشی بسیار کرد.سماعیل بن علی بن اسحاق بن ابی سهل بن نوبخت، که با کنیه ابوسهل و با القاب نوبختی، کاتب و بغدادیخوانده شده است؛ در تاریخ 237 هجری متولد شد. از محل تولد و سال‌های آغازین حیات وی اطلاعی چندان در دست نیست. او با وجود این‌که مدتی از حیات خود را در دوان امامین هادی و عسکری(ع) گذرانده است؛ از ارتباط وی ...
      • شخصیت شناسی
      • 2023-02-03
      انجمن حجتیه
      «انجمن حجتیه» یکی از جریان های فکری، سیاسی، فرهنگی و از خرده فرهنگ های روزگار ماست که درنیم قرن گذشته تاریخ این مرز و بوم، همواره مبهم بوده است.ه تعریف بنیان گذاران این جریان، انجمن مذکور تشکیلاتی است که با الهام ازآموزه های عالی اسلام و مذهب شیعه جعفری، با هدف اصلی دفاع از اسلام در مقابل بهائیت، آموزش و تربیت انسان های لایق، کاردان و مقید به تقوا و ایمان، و اصلاح جهات مادی و معنوی جامعه و اجرای خدمات مفید اجتماعی، وتلاش برای فراهم کردن زمینه ظهور امام عصر(عج) و ترویج مهدویت؛ به صورت موسسه ای صد در صد غیر انتفاعی، که در سال 1332 به رهبری شیخ محمود حلبی بنیان نهاده شد و به دلیل تقابل آشکار و نهان با نهضت اسلامی امام خمینی و نیز انقلاب اسلامی و در نهایت جمهوری اسلامی؛ در سال 1362 به دستور شیخ محمود حلبی به صورت ظاهری تعطیل شد؛ اما هیچ گاه منحل ...
      • مدعیان دروغین
      • 2022-04-26
      امتحان
      یکی از سنت‌های الاهی که بسیار مهم و اساسی است، «سنت آزمون و بلاهای الاهی» است که همگان بدان آزموده و امتحان می‌شوند تا خوب و بد از هم جدا شوند و سره از ناسره باز شناخته و ظرفیت‌های انسانی نمودار گردد و توان و استعدادها شکوفا و رشد و تکامل برای فرد و جامعه ایجاد شود. فتنه‌ها و بلاها در قالب‌های خیر و شر و نعمت و نقمت بر انسان و اجتماع وارد می‌شوند و انسان می‌بایست با توجه به این سنت‌ها، واکنش مناسب نشان دهد و با صبر و استقامت، به دور از جزع و فزع، به توفیق الاهی از مشکلات سربلند بیرون آید.از این رو، صحنه زندگی همواره صحنه آزمایش است، تا انسان ها در پرتو باورهای صحیح، اجرای دستورهای الاهی و شکیبایی در برابر ناملایمات، تربیت یابند و به کمال برسند.زآن جا که یکی از حکمت های غیبت حضرت مهدی(عج) آزمایش مردم شمرده شده است و به دلیل عدم حضور ظاهری امام ...
      • معارف مهدویت
      • 2022-02-26
      اسماعيليه و مهدویت
      «اسماعیلیان»، مانند شیعیان دوازده امامی در امر امامت و مصادیق آن تا امام صادق(ع) اشتراک عقیده دارند. آنان امامت را نیز به نص دانسته‌اند؛ اما با این وصف، درباره سلسله امامان پس از امام صادق(ع) با شیعیان دوازده امامی‌دچار اختلاف دیدگاه شده و با باور به امامت اسماعیل، فرزند بزرگ تر امام صادق(ع) و ادامه سلسله امامت در فرزندان او‌، فرقه جدیدی بنیاد نهادند.اسماعیل، فرزند ارشد امام صادق(ع) حدود سال 105 ق، از مادری علوی به دنیا آمد. مرگ نابهنگام اسماعیل باعث شد عده‌ای از هواداران وی به امامت او قائل شوند. آن ها معتقدند امام(عج) او را به عنوان امام بعد از خود انتخاب کرده است. و لذا او را زنده و مهدی موعود‌ خواندند.رخی از طرفداران اسماعیل قائل بودند امام ششم از روی تقیه مراسم بعد از مرگ اسماعیل را انجام داده اند. این اعتقاد، در حالی است که امام صادق(ع) ...
      • معارف مهدویت
      • 2022-02-26
      ادوارد گرانویل براون (Edward Granville Browne)
      روفسور «ادوارد گرانویل براون» پسر مالک و رئیس یک کارخانه کشتی سازی اهل نیوکاسل در شمال انگلستان بود. وی هفتم فوریه 1862م (18 بهمن 1245ش)، در دهکده اولی از ایالت گلاسترشایر به دنیا آمد. پدرش، سِربنجامین سی براون می‌خواست پسر نیز چون خود او به شغل مهندسی بپردازد. از این رو، براون در شانزده سالگی مدرسه مشهور ایتون را ترک کرد و به دانشگاه پمبروک کمبریج رفت؛ ولی به جای مهندسی، طب را برگزید و برای گرفتن درجه لیسانس در علوم طبیعی اسم نوشت. توجه براون به فرهنگ و تمدن شرق به واسطه عموی خویش بود که در جنگ میان دولت عثمانی وروسیه تزاری به طرفداری از دولت عثمانی برخاسته و حاضر شده بود در جنگ میان آن‌ها داوطلبانه شرکت کند. به همین دلیل هنگامی که ادوارد براون در دانشگاه کمبریج، پزشکی می‌خواند به آموزش و یادگیری زبان ترکی همت گمارد و چون برای یادگیری زبان ت ...
      • مستشرقان
      • 2021-09-23
      الغیبة طوسی
      کتاب «الغیبه» شیخ طوسی، از تراث گرانسنگ شیعه امامیه بوده و از مصادری قویم و وزین اخذ شده است. ما امروز میراث دار این گنجینه بی بدیل هستیم. گنجینه مذکور به حق از شایسته ترین ذخایر حدیثی به شمار می رود. شیخ طوسی در تدوین این اثر ارزشمند، از عمیق ترین منابع شیعی بهره برده و شالوده آن را سامان داده است.این کتاب، از کهن ترین و برترین کتاب های حدیثی در موضوع مهدویت است که مولف، آن را حدود سال447ق، یعنی حدود سیزده سال قبل از وفاتش به نگارش درآورده است. ایشان به لحاظ دارا بودن منابع دست اول و مصادر متعدد و احاطه بر احادیث، توانسته است مجموعه گران سنگی از ژرف ترین مسایل درباره امامت حضرت حجت(عج) تدوین کند و در گسستن التقاط‌ها و شبهه ها، بنایی استوار و متین سامان دهد.ی در این کتاب از جدیدترین استدلال ها، هم از منظر روایی و هم از لحاظ کلامی در توجیه غیب ...
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • 2021-08-05
      المقنع فی الغیبه
      یکی از منابع دست اول و مهم در عرصه مهدویت، کتاب شریف «المقنع فی الغیبة»، اثر علی بن حسین، علم الهدی معروف به شریف (سید مرتضی متوفای ۴۳۶.ه ق)، در باره امامت است این کتاب که به زبان عربی نگاشته شده، با رویکرد کلامی در صدد بررسی مسائل مربوط به امامت از جمله اصل وجوب امامت و اصل وجوب عصمت و مساله غیبت می باشد که مولف با طرح مباحث مختلف پیرامون شبهات و ایرادات مخالفین در صدد اثبات غیبت امام دوازدهم با استفاده از دلایل عقلی بر آمده است. ابوالقاسم على بن حسين بن موسى» ملقب به« سيد مرتضى ، فرزند ابواحمد حسين، فرزند موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم فرزند امام موسى بن جعفر(ع) ، در ماه رجب سال 355 ق، در شهر بغداد، ديده به جهان گشود. اساتید وی شيخ مفيد، ابومحمد هارون فرزند موسى تلعكبرى، شيخ محمد صدوق، حسين بن على بابويه برادر شيخ صدوق.احمد بن على بن سعيد ...
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • 2021-07-25
      • قبلی
      • صفحه 3 از 4
      • بعدی

      آخرین مطالب
      ثواب الاعمال وعقاب الاعمال شیخ صدوق
      اهداف نظام سیاسی مهدویت
      نظام سیاسی مهدوی
      مهدویت در کتاب كفاية الاثر في النص على الائمة الاثنى عشر
      سید غضنفر وزیری
      آخرین پرسش ها
      آیا آمکان دارد نشانه های ظهور محقق نگردد و به اصطلاح بدا حاصل شود؟
      شیوه شناسی آیات قرآن در معرفی امام عصر چگونه است ؟
      علت عدم ذکر اسامی ائمه از جمله امام مهدی در قرآن چیست ؟
      برخی از اهل سنت در آموزه مهدویت تردید کرده و آن را ضعیف دانسته اند آیا ضعیف دانستن آموزه مهدویت دلیل بر نبود و جعل آن است؟
      پربازدید ها
      ماء معین
      منجی در مسیحیت
      امام مهدی در نهج البلاغه
      جیمز دارمستتر (James Darmesteter)
      مهدویت در صحيح بخاری
      پیوندهای سریع
      درباره ما
      تماس
      خدمات پژوهشی
      سایت المرتجی
      سایت دردانه 12
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمان
      • بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدی

      تمامی حقوق برای بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه محفوظ است.