دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت

دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت

مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
Search
Generic filters
  • العربية
  • English
  • فارسی
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
  • صفحه اصلی
  • دسته بندی‌ها
    • آیات مهدوی
    • احادیث مهدوی
    • ادعیه مهدوی
    • اماکن‌ مهدوی
    • شخصیت شناسی
    • علائم ظهور
    • کتاب‌شناسی مهدوی
    • مدعیان دروغین
    • مستشرقان
    • معارف مهدویت
    • منجی در ادیان
    • مهدویت در اهل سنت
  • خدمات پژوهشی
  • پرسش و پاسخ
  • درباره ما
  • تماس
  • پیوندها
    • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
    • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
  • فارسی
    • عربی
    • انگلیسی
    • صفحه اصلی
    • دسته بندی‌ها
      • آیات مهدوی
      • احادیث مهدوی
      • ادعیه مهدوی
      • اماکن‌ مهدوی
      • شخصیت شناسی
      • علائم ظهور
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • مدعیان دروغین
      • مستشرقان
      • معارف مهدویت
      • منجی در ادیان
      • مهدویت در اهل سنت
    • خدمات پژوهشی
    • پرسش و پاسخ
    • درباره ما
    • تماس
    • پیوندها
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
    • فارسی
      • عربی
      • انگلیسی
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
    بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
    مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
    بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
    جستجو

    نتایج بیشتر...

    Generic filters
    • صفحه اصلی
    • دسته بندی‌ها
      • آیات مهدوی
      • احادیث مهدوی
      • ادعیه مهدوی
      • اماکن‌ مهدوی
      • شخصیت شناسی
      • علائم ظهور
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • مدعیان دروغین
      • مستشرقان
      • معارف مهدویت
      • منجی در ادیان
      • مهدویت در اهل سنت
    • خدمات پژوهشی
    • پرسش و پاسخ
    • درباره ما
    • تماس
    • پیوندها
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمانموقع المهدویة Almortaja.com
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدیدردانه12 Dordaneh12.ir
    • فارسی
      • عربی
      • انگلیسی
      • العربية
      • English
      • فارسی

      صفحه اصلی » مطالب » صفحه 21

      یمانی
      «قیام یمانی» که در روایات متعددی از منابع دست اول حدیثی شیعه و اهل‌سنت ذکر شده؛ از نشانه‌های مهم ظهور امام مهدی(عج) است. ظهور مدعیان یمانیت در تاریخ و مقبول افتادن دعوای آنان نزد بسیاری از مسلمانان؛ اصالت این حادثه را می‌نمایاند. با وجود این‌که تعدادی از احادیث، قیام یمانی را از زمره علائم مهم ظهور برشمرده‌اند، حتمی بودن آن اثبات‌پذیر نیست.یمانی»، لقب فردی است که بنا بر روایات، پیش از ظهور امام زمان(عج) قیامو مردم را به سوی امام دعوت می‌کند. اصل وجود یمانی در روایات شیعه اثبات شده است. بر پایه روایتی از امام صادق(ع) در کتاب الکافی قیام یمانی در کنار صیحه آسمانی، خروج سفیانی، قتل نفس زکیه و خسف بیداء، از نشانه‌های قبل از قیام قائم معرفی شده است.اهل سنّت نيز احادیث مربوط به یمانی را با جزئیات بیش‌تری نقل کرده اند که البته با توجه به مبانی شیعه ...
      • علائم ظهور
      • 2021-07-26
      هانری کربن (Henry Corbin)
      هانری کربن یکی از قوی ترین و مهم ترین مستشرقان است که در مورد اسلام و مذهب تشیع تحقیق و پژوهش کرده است. وی به دلایل متعددی؛ از جمله نگاه هم‌دلانه ای که به مذهب تشیع، و به ویژه موضوع مهدویت داشته؛ مورد توجه بسیاری از علمای اسلامی قرار گرفته است. علاقه و دلبستگی شدید او به امامان شیعه و به خصوص امام مهدی(عج) به اندازه ای بود که گویی خود از شیعیان می باشد. علامه طباطبایی در مورد او می فرمودند : «کربن غالبا دعاهای صحیفه ی مهدویه را می خواند و گریه می کرد ... او مرد سلیم النفسی بود».انری کربن در سال 1903 میلادی در شهر پاریس در خانواده ای کاتولیک متولد شد. علاقه شدید او به مطالعات عرفانی موجب شد در ادامه حیات خود به دلیل محدودیت هایی که استادانش برای او در این زمینه ایجاد کرده بودند؛ آیین خود را به پروتستان تغییر دهد. او طی دهه های 1920 و 1930 نزد ...
      • مستشرقان
      • 2021-07-26
      نجم ثاقب در احوال امام غایب
      مؤلف، نام کتاب را «نجم ثاقب در احوال امام غایب(عج) » گذاشته و مطالب آن را ضمن دوازده باب بیان کرده است. اصل کتاب به زبان فارسی است؛ اما شیخ آقابزرگ تهرانی در الذریعه، کتاب را به نام «النجم الثاقب فی احوال الامام الغائب» معرفی می‌کند. این کتاب، با نام «نجم الثاقب» منتشر شده است.کتاب مذکور همان گونه که مرحوم مولف در ابتدای کتاب تصریح می‌کند، بنا به سفارش مرحوم میرزای بزرگ شیرازی (متوفای 1273ش) نگاشته شده ‌است و مرحوم میرزای شیرازی و نیز مرحوم حاج‌آقا میرزا ابوالفضل تهرانی بر آن تعلیقه ای گران‌سنگ دارند.سین بن محمد تقی بن علی محمد النوری الطبرسی در 18 شوال سال 1254 ق در روستای یالو ( یال رود) از توابع شهرستان نور از شهرهای مازندران به دنیا آمده؛ که به همین دلیل به «طبرسی» و«مازندرانی» نیز ملقب گشته است. ایشان در راه بازگشت از سفر کربلا، به سبب م ...
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • 2021-07-26
      منجی در مسیحیت
      «دین مسیحیت» در پیوستگی تنگاتنگ با سنت های دین پیش از خود است در بستری کاملا یهودی متولد شد و در نهایت با گذر روزگار، در هویت دینی جدید گسترش یافت. تعالیم عیسی گواهی است بر مستغرق شدن او در دین و فرهنگ قوم یهود. مسیحیت تنها دینی است که از دینی دیگر (یهود) بیرون آمد و این از ویژگی ممتاز مسیحیت است. در واقع، مسیحیت مذهبی از مذاهب مختلف یهود می باشد؛ ولی بنا به دلایلی آن را جدا و دین مستقل می‌دانیم.ضرت عیسی تا سی سالگی در شهر ناصره، در ناحیه جلیل، زندگی می‌کرده و به شبانی و نجاری اشتغال داشته است. او در سی سالگی به دست یحیی، تعمید یافت و در دوره‌ای چهل روزه سر به بیابان نهاد تا درباره وظیفه‌ای که بر عهده گرفته است، اندیشه کند وسپس به جلیل آمد؛ مردم را موعظه می‌کرد و می‌گفت : وقت تمام شد و ملکوت خدا نزدیک است. پس توبه کنید و به بشارت انجیل ایمان ...
      • منجی در ادیان
      • 2021-07-25
      تطبیق نشانه ها
      در مباحث مربوط به دین،« معارف مهدویت» از اهمیت خاصی برخوردار است و به همین لحاظ آسیب هایی نیر متوجه آن می شود. از جمله آسیب‌هایی که فرهنگ مهدویت را تهدید می‌کند؛ مسئله «تطبیق» است. تطبیق اگر طبق معیار ها و ضوابط خاص خود انجام نگردد، آسیب های فراوانی به دنبال خواهد داشت. در این نوشتار با معیارها، و ضوابطی که در تطبیق باید رعایت شوند و همچنین با پیامد ها و آسیب هایی که تطیبق ناصحیح خواهد داشت؛ آشنا می شویم.«تطبیق» بدین معناست که چیزی، چیز دیگری را بپوشاند: «طَبَّقَ السحاب الجَوَّ»؛ ابر، آسمان را پوشانید.» زمانی گفته می‌شود «طابقتُ بین الشیئین»؛ که دو چیز یکسان قرار داده شوند. تطبیق» در مباحث مهدویت، به‌معنای مطابقت دادن نشانه‌های ظهور بر حوادث هر زمان است؛ به این معنا که عده‌ای با خواندن یا شنیدن چند روایت در مورد نشانه‌های ظهور، به تطبیق دادن ...
      • معارف مهدویت
      • 2021-07-25
      تسمیه
      جواز يا حرمت نام بردن از امام مهدى(عج) با نام خاصّ ايشان، از مباحث كهن و درازدامن در جامعه علمى شيعه است. اختلاف روايات و حتّى تعارض آنها در اين زمینه موجب نظريّه‌هاى متفاوت؛ و چرايى اين حكم و توجيه‌هاى ذكر شده براى آن در طول تاريخ شيعه، سبب اقوال متفاوت عالمان گشته است.در ادامه به اختصار، به بررسى احاديث واقوال عالمان در اين مورد مى‌پردازيم:احاديث ناظر به اين مطلب، در چند گروه مختلف دسته‌بندى مى‌شوند:گروه اوّل از روایات نام بردن از امام مهدى(عج) را به طور كلّى و به گونه مطلق، ممنوع شمرده‌اند؛ از جمله، حديثى است از امام صادق(ع) :«صاحِبُ هذَا الأَمرِ، لا يُسَمّيهِ بِاسمِهِ إلّاكافِر»ٌ؛ صاحب اين امر را جز كافر، به نام نمى‌خواند».روهى ديگر از احاديث، ممنوعيت بردن نام خاصّ امام مهدى(عج) را تا زمان ظهور ايشان دانسته‌اند. احاديث اين گروه، نتيجه‌اى ...
      • احادیث مهدوی
      • 2021-07-25
      المقنع فی الغیبه
      یکی از منابع دست اول و مهم در عرصه مهدویت، کتاب شریف «المقنع فی الغیبة»، اثر علی بن حسین، علم الهدی معروف به شریف (سید مرتضی متوفای ۴۳۶.ه ق)، در باره امامت است این کتاب که به زبان عربی نگاشته شده، با رویکرد کلامی در صدد بررسی مسائل مربوط به امامت از جمله اصل وجوب امامت و اصل وجوب عصمت و مساله غیبت می باشد که مولف با طرح مباحث مختلف پیرامون شبهات و ایرادات مخالفین در صدد اثبات غیبت امام دوازدهم با استفاده از دلایل عقلی بر آمده است. ابوالقاسم على بن حسين بن موسى» ملقب به« سيد مرتضى ، فرزند ابواحمد حسين، فرزند موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم فرزند امام موسى بن جعفر(ع) ، در ماه رجب سال 355 ق، در شهر بغداد، ديده به جهان گشود. اساتید وی شيخ مفيد، ابومحمد هارون فرزند موسى تلعكبرى، شيخ محمد صدوق، حسين بن على بابويه برادر شيخ صدوق.احمد بن على بن سعيد ...
      • کتاب‌شناسی مهدوی
      • 2021-07-25
      استعجال
      ز ‌‌آن‌جا‌‌ كه «باورداشت منجي» از محورهاي مشترك همه اديان است؛ اسلام ناب محمدي در سايه‌‌سار بحث امامت، اعتقاد به آمدن عدالت گستر جهاني را مطرح مي‌كند. اين مهم با چالش‌‌هاي گوناگوني مواجه است كه از مهم‌‌ترين آن‌ها، آسيب «استعجال» می‌باشد. يكي از چالش‌‌هايي كه در قرآن و روايات بدان تصريح ‌‌شده؛ ‌‌است، مقوله «استعجال» است كه گاهي به عنوان «آسيب» از آن ياد شده‌‌است. این چالش، از جمله چالش‌‌هاي اعتقادي است كه در عرصه اجتماعي و فرهنگي بازتاب وسيعي دارد. استعجال، به معناي «شتاب در خواستن چيزي است، قبل از رسيدن وقت آن و پیش از تامین زمينه‌‌هاي لازم براي تحقق آن.» برخي منتظران عجول، به دلیل جهل و نداشتن صبر، بي‌‌معرفتي نسبت به امام و ساير دلايل غيبت امام زمان(ع) ؛ بدون در نظر گرفتن شرايط و سنت‌‌هاي الاهي، خواهان ظهور آن حضرت(عج) هستند؛ درحالي كه علاوه ...
      • معارف مهدویت
      • 2021-07-23
      محمد بن عثمان
      «ابوجعفر، محمد بن عثمان»، دومین وکیل از وکیلان چهارگانه امام دوازدهم در عصر غیبت صغرا و فرزند وکیل اول بود که به امر حضرت مهدی(عج) و با نص پدرش به مقام وکالت انتخاب شد. دوران وکالت وی، طولانی ترین دوره در عصر غیبت صغرا بود. او همانند پدرش، در پیشگاه امامان(ع) و نزد شیعیان جایگاه و مقام ویژه‌ای داشت. واسطه بین امام و شیعیان، اخذ و صرف وجوهات، حفظ جان امام از خطر دشمن وحکومت، اثبات وجود و غیبت امام برای شیعیان، نجات شیعیان از حیران و سرگردانی؛ از جمله نقش های وی در این دوران بود. ازحوادث مهم این دوران می توان به وجود مدعیان دروغین وکالت، ظهور قرامطه و قیام صاحب زنج اشاره کرد. او در سال 305 ق وفات و به امر امام، حسین بن روح را به عنوان وکیل سوم و جانشین خود معرفی کرد.ابوجعفر محمد بن عثمان» به عنوان دومین وکیل ناحیه مقدسه معرفی شده است. القاب او ...
      • شخصیت شناسی
      • 2021-07-22
      ولادت امام عصر
      بررسى دقيق اسناد و گزارش‌هاى مربوط به زمان و مكان ولادت امام مهدى(عج) نشان مى‌دهند كه ايشان در شب جمعه، نيمه شعبان سال 255ق، مطابق با 12 مرداد 248 ش، و 29 جولاى سال 869 م، در شهر سامرّا تولّد يافته اند. این نوشتار در صدد اثبات ولادت امام زمان(عج) با بهره گیری از دلایل نقلی و شواهد تاریخی از دیدگاه فریقین است.سال ولادت‌: بيش‌تر ‌منابع كهن و معتبر، تولّد امام مهدى(عج) را در سال 255ق ذكر كرده‌اند. فضل بن شادان با سند صحيح، اين تاريخ را گزارش كرده است. مصادف بودن نيمه شعبان 255 با روز جمعه در تقويم‌هاى تطبيقى نيز دیدگاه مشهور را تأييد مى‌كند.رحوم کلینی با دو گزارش مختصر، به اصل مسئله تولد امام اشاره دارد. گزارش اول از حضرت حکیمه است که تنها به رؤیت امام بسنده کرده است. گزارش دیگراز احمد بن محمد بن عبدالله است که در ضمن توقیعی، به نام حضرت و سال ت ...
      • معارف مهدویت
      • 2021-07-21
      • قبلی
      • صفحه 21 از 25
      • بعدی

      آخرین مطالب
      المحاسن برقی
      احمد بن محمد بن خالد برقی
      مهدویت در کلام امام حسین(ع)
      محرم و مهدویت
      قادیانیه
      آخرین پرسش ها
      پربازدید ها
      گونه شناسی اندیشه موجود منجی موعود در آیین هندو
      آیه 39 انفال
      پرچم‌های سیاه
      مهدویت در تفسیر عیاشی
      احمد بن‌ اسحاق اشعری قمی
      پیوندهای سریع
      درباره ما
      تماس
      خدمات پژوهشی
      سایت المرتجی
      سایت دردانه 12
      • موقع المهدویة لمعرفة الامام مهدی صاحب العصر و زمان
      • بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه
      • دردانه12 وب سایت کودکان امام زمان حضرت مهدی

      تمامی حقوق برای بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان امیدیه محفوظ است.