دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
Search
Generic filters
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
صفحه اصلی
دسته بندیها
آیات مهدوی
احادیث مهدوی
ادعیه مهدوی
اماکن مهدوی
شخصیت شناسی
علائم ظهور
کتابشناسی مهدوی
مدعیان دروغین
مستشرقان
معارف مهدویت
منجی در ادیان
مهدویت در اهل سنت
خدمات پژوهشی
شرایط استفاده
درباره ما
تماس
پیوندها
موقع المهدویة Almortaja.com
دردانه12 Dordaneh12.ir
فارسی
عربی
انگلیسی
صفحه اصلی
دسته بندیها
آیات مهدوی
احادیث مهدوی
ادعیه مهدوی
اماکن مهدوی
شخصیت شناسی
علائم ظهور
کتابشناسی مهدوی
مدعیان دروغین
مستشرقان
معارف مهدویت
منجی در ادیان
مهدویت در اهل سنت
خدمات پژوهشی
شرایط استفاده
درباره ما
تماس
پیوندها
موقع المهدویة Almortaja.com
دردانه12 Dordaneh12.ir
فارسی
عربی
انگلیسی
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
دانشنامه جامع مجازی ویکی مهدویت
جستجو
نتایج بیشتر...
Generic filters
صفحه اصلی
دسته بندیها
آیات مهدوی
احادیث مهدوی
ادعیه مهدوی
اماکن مهدوی
شخصیت شناسی
علائم ظهور
کتابشناسی مهدوی
مدعیان دروغین
مستشرقان
معارف مهدویت
منجی در ادیان
مهدویت در اهل سنت
خدمات پژوهشی
شرایط استفاده
درباره ما
تماس
پیوندها
موقع المهدویة Almortaja.com
دردانه12 Dordaneh12.ir
فارسی
عربی
انگلیسی
صفحه اصلی
»
نویسهها
»
ک
کمال الدین و تمام النعمة
از جمله منابع و مآخذ غني و سابقه ديرين حديثي در مباحث مهدويّت، كتاب گران سنگ و ارزشمند «كمالالدين و تمام النعمه» است. اين كتاب در نيمه دوم قرن چهارم هجري، اواخر عمر شريف مرحوم صدوق، به نگارش درآمده و چون از منابع اولیه و معتبر شیعه در زمینه مهدویت می باشد که از سوی یکی از دانشمندان و محدثان بنام شیعه تالیف یافته است در جامعه علمی، از اعتبار خاصّي برخوردار است و مورد توجّه خاصّ دانشمندان شيعه قرار دارد. این کتاب از قدیمی ترین و معتبرترین منابع روایی شیعه درباره امام زمان(ع) میباشد. شیخ صدوق در این کتاب بسیاری از مباحث اعتقادی شیعه را در مورد آن حضرت و غیبت آن امام مطرح کرده و به پاسخگویی شبهات منکران و مخالفان پرداخته است. كتاب مذکور، از جمله منابع و ماخذ اوّليّه براي تدوين و تأليف بسیاری از نويسندگ ...
2022-04-26
کیسانیه
بعد از شهادت امام حسین(ع) ، کوفیانی که از عملکرد خود پشیمان بودند، نهضت «توابین» را به راه انداختند و به سوی شام رهسپار شدند. در این میان، مختار بن ابی عبید ثقفی با آنان مخالفت کرد و خود نهضتی علیه قاتلان امام حسین(ع) به راه انداخت. او خود را نماینده محمد بن حنفیه خواند و در نامه هایش به محمد بن حنفیه از وی با عنوان «مهدی» یاد می کرد. برخی از نویسندگان این موضوع را رد کرده، آن را تهمتی بیش نمی دانند. مختار در سال ۶۷ ق، کشته شد؛ ولی امامت و مهدویت محمد بن حنفیه از بین نرفت و بعد از رحلت ابن حنفیه در سال ۸۱ ق، عده ای از پیروان و یاران مختار به غیبت محمد بن حنفیه معتقد گشته و گفتند: «او نمرده و نخواهد مرد و در کوه رضوی پنهان شده و همان مهدی موعود و امام منتظری است که عدالت را به زمین باز خواهد گرداند».تاب های ملل و نحل، «کیسانیه» را تا حدود یاز ...
2022-02-20
کلیات اندیشه منجی موعود در ادیان
اندیشه نجات موعود (که در بیشتر موارد با باور به موعود نجاتبخش و شخصی انسانی قرین است) از فراگیرترین اندیشههای بشری است. سراغ این اندیشه را میتوان همه جا، از ادیان و فرهنگهای کهن و باستانی تا جنبشهای نو پدید دینی گرفت و معمولاً در هر کجا نمونهای از آن یافت. اما در این مجال به جاست گونههای موجود یا متصور و نیز نظریات و احتمالهای مطرح دراینباره را از نظر بگذرانیم.موعود اندیشی در ادیان مختلف با ملاحظاتی به گونههای متفاوت تقسیم میپذیرد. برخی از این ملاحظات عبارتاند از: ماهیت موعود، ماهیت وعده، رسالت معنوی یا اجتماعی موعود، دامنه جغرافیایی و جمعیتی رسالت وی، آرمان موعود، نقش کیهانشناختی منجی موعود و نحوه تحقق تاریخی نجات موعود.ر وهله نخست موعود ادیان مختلف را به لحاظ نحوه وجود به دو گونه مییابیم؛ موجود شخصی یا غیرشخصی بهعبارتدیگر، ...
2021-12-28
عصر ظهور
...
معارف مهدویت
2021-08-06